豊栄稲荷神社（とよさかいなりじんじゃ）　売薬の地・富山に鎮座する、鮮やかな朱塗りの神社。

私たちも携わっていますが、宮司と禰宜を務めているのは妻の両親で、広報関連などは私たちで対応しています。

富山市は今年ニューヨークタイムズで「2025年に行くべき52か所」というものに選ばれた町です。大きな都市ではありませんが、非常にコンパクトにまとまった住みやすく観光もしやすい町だと思います。必要なものは揃っていますし、食べ物もおいしく良い町です。

夫は結婚して九州からこちらへ移り住んだのですが、やはり大変だと言っています。神社では『古事記を読む会』などの勉強会も定期的に行っているのですが、冬場は雪の影響で神社に入れない事もありますので、皆さんに来ていただけるかどうかを判断する必要もあります。

私は九州出身なので、雪が降れば水をかければ溶けるのではと思っていたのですが、甘い考えでした(笑)。

自宅は神社よりも低い富山市街地にあるのでそこでの暮らしはそこまで大変ではないのですが、神社に入ろうとすると大変です(笑)。まず車を置く場所から除雪して作る必要がありますし、過去に大雪が降った年は3日間ほど神社に辿り着けない時もありました(笑)。大変ですが、北陸の神社は皆さんどこも同じだと思います。

1704年、江戸時代の頃です。ちょうど昨年は創建から320周年で、現在の場所に神社が遷座してから50周年、奉賛会が再結成されてから10年と記念が重なる年でした。能登半島地震の影響で一年遅れとなりましたが、2025年に記念大祭を斎行させていただきました。この神社は富山藩二代目藩主の前田正甫（まえだまさとし）公によって建てられました。彼は富山で薬売りを始めた人物と考えられ、薬に限らずこの町で諸産業を盛んにしていきたいという願いを込めて建立されました。この町だけではなく富山全体が薬業と縁の深い地域で、現在も全国的に有名な製薬会社の本社などがあります。

言葉の由来は分からないのですが、実はこの「豊栄」が神社名に付いたのは現在の場所に遷座した50年前なんです。同じ地域に稲荷神社もいくつかあったことから他社と区別するために「豊栄」と付けられたと聞いています。

ご祭神は稲荷大神として知られる四柱の神様、少彦名神をはじめとする薬祖神、そして成就天満宮として知られる菅原道真公など、複数の神様をお祀りしています。

当社は富山藩前田家が建立した神社ですが、先ほどお話したような経緯で、地域の氏子が居ない神社です。その地域の神社というよりは崇敬者の方にとって重要な神社というイメージです。富山藩がスポンサーとなっていた神社ですが、明治時代になると富山藩が無くなってしまいます。そして追い打ちをかけるように第二次世界大戦の空襲で社殿が燃えてしまうんです。その後は小さな祠のような神社でしたが、50年前にもう一度この神社を盛り上げようという動きが富山の経済界で起こりました。富山藩を支えていた藩士の子孫の方々には起業されている方も多く、そういった方々が中心となり、富山の産業の基盤は薬業であるとの思いから、この神社を昔の姿に甦らせようとご尽力くださりました。

当時は富山の中心部とも言える、富山城の南にあった千石蔵という富山藩の米蔵のそばに建立されていました。ですが、空襲で焼け落ちてしまったため、神様が落ち着いていられる場所に再建をということで現在の呉羽山に遷座しました。呉羽山は、富山県を東西に分ける呉羽丘陵という南北に長い丘陵の一部となっており、町の中心地にもほど近く、アクセスも良好な所です。

富山県はアルミの生産が有名なのですが、当社の社殿の中にはアルミを鋳造して作られた金と銀の2対の狐がいます。有名な彫刻家の方に作っていただいたもので、金の狐は鍵を咥えた姿でこれは経済活動を表しています。銀の狐は巻物を咥えており、こちらは文化活動の発展を意味しています。狐自体は多くの神社にありますが、アルミで作られているという点が富山ならではの珍しい点だと思います。

他には、当社の社殿は富山では珍しく朱塗りの赤い社殿です。この朱色が山の緑の中に良く映えており、とても美しい光景です。

そうなんです。富山では稲荷神社でも黒っぽい社殿の神社が多いのが他の地域とは違う点です。

これはあくまで私の想像ですが、富山で一番多いのは天照大御神をお祀りしている神社です。天照大御神をお祀りすると伊勢神宮に似せて社殿を作る場合が多く、神明造という造りの神社が多いです。そういった所以から黒っぽい社殿になる場合が多いのではないかと思ったりもしますが、単純に落ち着いた配色を好む県民性ということなのかもしれません。

社殿の造りは入母屋造で、所々に前田家の家紋が飾られています。現在の社殿はコンクリート造で、内部もできるだけ広めに設計していただきました。少し頑張れば100人ほどは入れる広さだと思います。

参拝者の中には御朱印を求めて来られる方もいらっしゃいます。また、最近富山市が呉羽山を「呉羽丘陵フットパス」というハイキングコースとして認知していただこうと頑張っていて、ハイカーの方が立ち寄られることもあります。

現在は神社の南側に呉羽丘陵フットパス連絡橋という橋が架かり、絶景を楽しみながら呉羽丘陵を散策できるようになっています。かつての呉羽山は子どもにとっては少し危険なイメージもあった場所でしたが、少しずつ整備されてきているので、だんだんと人が集まる場所になってきています。また、神社から200ｍ北側にも展望台があり、富山市と立山連峰を一望できるので、とても壮観な景色をご覧になれます。

さらに呉羽山を下る方向に300mほど進むと、富山市民俗民芸村という、美術館や民族資料館、売薬資料館などが集積した施設もあり、観光目的で来られても十分満足いただけると思います。

基本的には車で来られる方が多いのですが、富山駅からバスで来ていただき「呉羽山公園」というバス停で下車し、徒歩10分ほどで来ていただくこともできます。

駅からもとても離れているという訳ではないので、健脚な方であれば徒歩で来ていただくことも可能かと思いますが、バスが便利なのでぜひご利用いただければと思います。

地域の方と交わりながら行う当社ならではのお祭りとしては、1月7日に行っている七草健康祈願祭があります。いわゆる七草粥を地域の方々に食べていただくお祭りなのですが、七草の歌を参加者の皆さんに合唱していただき、歌いながら神主が野菜を切っていきます。そして、その切った野菜で作ったお粥をその場で皆さんに振舞うという行事です。この行事は、宮司家で江戸時代から伝えてきた伝統行事でしたが、薬祖神の神前で皆様の健康を祈る神事として、25年ほど前から神社でこのお祭りを行っています。現在神社で行っているお祭りの中では、最も人が集まる行事です。

来られた方の中には、初めて食べたという方もいらっしゃいます。神社でこういった体験をしていただき、日本の伝統を少しでも味わっていただきたいです。

また、春・秋の大祭も賑やかに行っています。この春に行われた記念祭は普段からお世話になっている方や元藩士の子孫の方々などに来ていただきました。その中には神社を創建された富山藩主前田家の御子孫も、東京からわざわざお越しいただきました。

本当に貴重な場面に立ち会わせていただきました。皆さんやはりご先祖様に誇りを持たれている方も多く、堂々とした立ち振る舞いが印象的でした。